OK，正好我也选了考古课

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梗概：

河姆渡遗址位于浙江东部杭州湾南岸的宁绍平原南缘，在余姚市河姆渡村附近，它的南面是连绵逶迤的四明山麓，北面是一片平畴，西南面是碧波荡漾的姚江，我们远古的祖先就在这样一个依山傍水的地方居住、生息、繁衍，创造了光辉灿烂的河姆渡文化。
　　1973年6月，当时的余姚县罗江公社为防止洪水倒灌使境内地势低洼的稻田旱涝保收，准备掘深河道，建造机电翻水站。在深掘过程中．发现了许多夹炭黑陶骨，人们感到无比惊奇。他们立即向公社进行了汇报。公社当即电告县文物主管部门，并作出工程暂停，等待上级处理的决定。省文物主管部门接到电话后。即派在余姚 附近出差的王士纶先生到现场实地勘察，并带回了许多实物标本和动物骨骼。经对采集实物的初步研究之后。省博物馆当即组织力量迅速进行试掘，出土了一批乌黑古朴的陶片、斧痕累累的木构件、斑驳破碎的兽骨，向人们透露出令人兴奋的喜讯：这是浙江境内已知最早的新石器时代的文化遗址，具有十分重要的科学研究价值。与此同时，为探明遗址的分布范围。考古工作者对遗址进行了全面调查勘查。经测算，遗址分布范围约有4万平方米。分别在1972年、1978年进行了二次发掘．共计面积2800平方米。遗址由相互叠压、又有内在联系的4 个文化层组成。从距今5O00年前的第一文化层到距今约7000年前的第四文化层巾出土生产工具、生活器具、原始艺术品等文物6700余件还发现一批人体骨骸，丰富的栽培稻谷，大面积木建筑遗迹以及驯养的猪、狗、水牛和捕猎的禽兽骨骸，植物果实等遗存。由于河姆渡的海拔低，地下水位高。尤其是叠压在底下的第三、四层，长期浸泡在由大量腐植形成的含有微酸性水份的水中，隔绝了空气，起到了良好的防腐作用，使大片木构建筑遗址和动植物遗存得以保存，为我们对原始社会农业、建筑、艺术、纺织以及对古地理、古气候等学科的研究提供了极为珍贵的资料。

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骆驼所见：
沼泽中的“井”（周围是由很多人为痕迹的木头围扰而成的）的发现－－－挖掘中发出了“稻谷”（野生稻谷型是瘦而长，人工稻谷型是短而宽，以此推测其为“人工种植”的稻谷。而且现在发现最早的是印度出土的稻谷是5000多年，河姆渡的稻谷经碳-14测定约有6000多年，它从何而来呢）－－－生产工具古SHI（由动物的肩胛骨做成的骨质器物）－－－随着挖掘范围的扩大，出现了大面积的木板、木桩（其中有许多的榫卯，一种推测是船的存在，即附近就是海湾；一种经过复原成为壁上架空的人居的建筑）－－－芦苇编制的席子（其图案和编制方法与现今的样式及方法并无二致）－－－还有一些纯饰物的出现（部分加式的蝶形象牙，中间是五个同心圆，周围有火焰形状的刻划，两侧各一个展翅欲飞的鸟）、、、

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文明的消失：
从其挖掘的堆积层和其河姆渡遗址的航空拍照显示的“工”字型的居住地表明，这是个被洪水淹灭了的河姆渡－－－造成水稻的无法种植，被迫迁栖了居住了2000多年的地方－－－而就这样被淹埋在了河床之下

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其意义：
长江领域也是文明的发源地之一，史界、考古界的黄河文明之外的又一个发现。证明中华文明的又一个起源，且在时间段上向前延伸到了距今约7000年的文明历史〔有人说是8000年〕


2004-4-20 11:23:49

1
梗概：
良渚文化是环太湖流域分布的一支优秀的新石器时代晚期文化，因1936年首先发现于余杭市良渚镇而命名，距今5300--4000年。

2
骆驼所见：
在上个世纪的七十年代初一个农人把自己挖掘到的玉器因私下售买被公安人员发现的－－－最初定址于浙江省余杭县良渚镇反山（高出地面4、5米的大土堆，是人工堆积而成的）－－－1986年5月30日下午挖掘到一点白色颗粒物，第二天就发现了琮玉（是一个良渚大墓，精美的玉器，700多件从头到脚围绕着墓主人，似乎在表达着某种信仰和祝福）－－－后来又在瑶山（就在反山的附近，因有人挖掘到了大量的玉器，其海拔38.2m）继续的发现了玉钺、柱形器等器物－－－还有大量的纺织物、、、

玉琮
高8.8厘米 射径17.1---17.6厘米 孔径4.9厘米
1986年浙江省余杭县反山12号墓出土
黄白色，有规则紫红色瑕斑。器形呈扁矮的方柱体，内圆外方，上下端为圆面的射，中有对钻圆孔，俯视如玉璧形。琮体四面中间由约5厘米宽的直槽一分为二，由横槽分为四节。这件玉琮重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首，堪称"琮王"。
这件玉琮出土时，平正地放置在反山第十二号墓墓主关骨的左下方，是一件神圣崇高的玉制礼器。这件玉琮的制作，技术高超，可称神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰宝。

玉钺
高17.9厘米 上端宽14.4厘米 刃宽16.8厘米 厚0.8厘米
冠饰前端高4.6厘米 后端高3.6厘米 宽8.4厘米
端饰高2.3厘米 长8.4厘米
1986年浙江省余杭县反山12号墓出土
冠饰和端饰为白色，一侧有紫褐色瑕斑，属同一玉料，钺体为青色，有少许褐斑，玉质优良，具有透明性。出土时位于墓内左侧。钺体呈"风"字形，两侧边略向内凹弧，左右不对称，上侧边较下侧边略窄。上部中央小圆孔直径仅0.5厘米，小孔上方较粗糙，隐约可见两道斜向的捆扎和擦痕。在刃角上各雕琢图像，两面对称。雕刻技法、形象、大小均与同墓所出的大玉琮王上神徽、鸟纹如出一辙。钺体上雕琢的图像，为所有良渚钺所仅见，堪称"钺王"。

柱形器
高10.5厘米 直径4厘米
1986年浙江省余杭县反山12号墓出土
粉白色，有浅灰色条状筋斑。圆柱形，修长浑圆，两端大小相近，中部有一对钻细圆孔，略有错缝。整器雕饰竖向四列横向三层共十二幅神人兽面像。图像的形式有两种，一为神人四肢俱全、兽面獠牙毕露、图案极其繁缛的完整形态，与同墓所出的大琮、大钺上的纹样完全相同，羽冠、兽目亦各自用浅浮雕表现；另一种为羽冠和兽目重合，未见神人面目，同时也省去了上肢的图像。整器制作规整，构图巧妙，雕琢精细，表现了高度的琢玉工艺水平，为良渚文化玉器中罕见的珍品。

3
文明的消失：
从其人工土台的推断，是从事某种精神活动的场所和玉器的见证，说明这个地方有着完整的社会组织结构入功能，是古文明国。他们又是怎样辉煌了1000多年后突然消失的呢？（洪水、战争、内部的穷奢极欲；或许是没有真正消失而还没有真正的发现他呢。为了保存人类的地下记忆，固填了出土，默默地等待能够解开秘密的那一天！）

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其意义：
专家们指出，中国文明的曙光是从良渚升起的。良渚遗址已成为实证中国五千年文明史的最具规模和水平的地区之一，是中华民族和东方文明的圣地。
2004-4-21 9:45:52

1
梗概：
从1931年发现第一块玉器到现在，经历了几代学者的辛勤努力，取得了丰硕的成果，现已探明遗址面积达12平方公里，古城城址面积达3平方公里。特别是1986年两个大型祭祀坑的发现，从中出土了大量金器、青铜器、玉器、石璧、陶器、象牙等文物。有长142厘米、重约500克的纯金金杖，面戴金面罩的青铜人头像，高达260厘米、重约180千克的青铜人像，瞳孔向外凸出达十几厘米，两耳间距168厘米的大型青铜面具，近400厘米高的青铜大神树，残长达159厘米，宽达23厘米，被誉为"边璋之王"的大玉璋，还有各式各样的青铜人头像和青铜动植物雕像，各种玉器，它们有的被神化了，而有的又具有写实风格，动物雕像形象生动，制作传神，植物的创作也似乎被注入了灵性，它们有的纯朴古拙，有的诡谲神秘，将怪异的"形"与深的"神"相结合，具有强烈的震撼力和感染力。

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骆驼所见：
主要是介绍了三星堆的挖掘过程。还有少许的文物简介了！

青铜立人像

商代晚期， 人像人像高１７２厘米，底座高９０厘米，通高２６１厘米 １９８６年于四川广汉三星堆遗址二号祭祀坑出土 整体由立人像和台座两大部分接铸而成。

人像立人像头戴莲花状（代表日神）的兽 面纹和回字纹高冠，后脑勺上铸有一凹痕，可能原有发簪之灯的饰物嵌于此。身着 窄袖与半臂式右衽套装上衣三件。

人像最外一层为单袖半臂式连肩衣，衣上佩方格状类 似编织而成的“绶带”，“绶带”两端在背心处结襻，襻上饰物已脱。衣左侧有两 组相同的龙纹，每组为两条，呈“已”字相背状。

人像衣服右衽前后两边各有竖行的两 组纹饰图案，一组为横倒的蝉纹，另一组为虫纹和目纹（甲骨文和西周金文蜀字是 由目和虫组成）相间的纹饰。中间一层为Ｖ形领，短袖。衣左背后有一卷龙纹。最 里一层深衣分前后裾，前裾短而平整，后裾长，两侧摆角下垂近脚踝。在前后裾上 有头戴锯齿形冠的兽面纹。脚戴镯，赤足立于兽面台座上。

玉琮

高７．２３厘米，宽８．３４厘米，射孔径７．０６厘米 １９２９年于四川广汉三星堆遗址出土 全器呈黄绿色。半透明，局部有橘红色斑点，一面有瑕口。器身内圆外方，四 边委角较圆，两端射部较矮。四方正中阴刻平行线，另在转角处刻出平行横线，分 上、中、下三组，每组五条。

金杖

商代商代中期 长１４３厘注，直径２．３厘米，重４６３克 １９８６年于四川广汉三星堆遗址一号祭祀坑出土 系用纯金皮包卷而成。其上端有４６厘米长的平雕纹饰图案，内容有人物、鱼 鸟和箭等。图案分三组：最下一组为前后对称的人头，人头上戴冠，耳饰有三角形 耳坠。前后人头上下各有两周线纹，人头间用双钩形纹饰相隔。上端的两组图案相 同，下方为两背相对的鸟，上方为两背相对的鱼，在鱼的头部和鸟的颈部上压有一 支箭，似表现鸟驮负着被箭射中的鱼飞翔而来。该金杖可能是蜀王鱼凫氏的权杖。

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文明的消失：
一个古老的帝国被发现了，一个古老的谜团被解开了，但历史却又留下了新的谜团，为何古人在创造了这样一个文明，在它达到如此高的成就时，突然消失得无影无踪，正向对古埃及文明两河流域文明、古印度文明一样，人们在钦佩古人的成就时，又在思索这个文明的来踪去迹。

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其意义：
星堆遗址的发现及三星堆文物的出土，确凿无疑的证明了中华文明的起源是多元一体的。证明了长江流域和黄河流域相同，都是中华文明的发源地。三星堆遗址就是长江上游地区中华文明最杰出的代表。它在许多方面毫不逊色于中原，这个文明的发达和繁荣其影响力最南可达越南，它的奢华在许多方面为中原所不及，它是三千多年前傲视长江及其以南地区的南方文明无可争议的中心。

　　三星堆发现消息不胫而走，产即在世界范围内引起轰动，各国报纸称这一发现可以改变人对上古文明的基本看法，日本人称这是南殷墟，英国考古权威称这一发现所表现出来的物质文明比兵马俑还要不同凡响，堪称世界奇观。它的发现足以和发现古埃及、巴比伦、古希腊和玛雅文明相提并论。其出土文物赢得了无数个世界之最和中国之最。


三星堆之谜的最大变数，即当前的人们如何与古人及文明“对话”！能够基于怎样的认知来持续地将对话进行下去


2004-4-21 23:17:05

肯定是外星人！

关于三星堆的尽可能的认识及个人的体悟，是相当的困难的

三星堆在四川省广汉市南兴镇真武村月亮湾，其东经104.2，北纬是31。1986年在同一纬度和同一时间也在进行着古埃及的金字塔及法老（木乃尹）墓葬的挖掘工作？
1960年，川大历史系教授冯汉骥发现并提出了三星堆的城郭是不是就是古蜀国的中心都址呢？而据现在三星堆的挖掘考古和与羊子山的土台（大型的祭祀台）的方向出奇的一致（都是北偏西45度），是可以证例的。
三星堆的更为着重的关于“蜀”文明，无论是其文明程度，还是影响到了当时的地理范围都得与现行的观念再作区分的！早期，郭沫若先生在《甲骨文研究》一书中，就“蜀”文字演化作过预言性的评定的？
美国哈佛教授张光直先生就断言：玛雅文化（其已经消失）是延续于中国旧古器时代的？

可以说的是“对话”是持续的。如“对话”的冲浪式热情也可能非常艰难，也可能相当漫长

2004-4-22 10:20:12

骆驼，爸妈外出，电视机是我的了。可以一起进行。

加油哦，多了一只眼睛，会让人更为清醒！不然，就像是三星堆的面具，不见得真实呢

喜欢，但无奈

扎西德勒~~
红骆驼写的很详细……

今天没放，今天是世界地球日，10台做了个地球专题，整天放。
现在在播“乞力马扎罗”山，非洲最高峰，热带中的雪山，厉害厉害！

本想打电话告诉你的，觉得你应该理解的

是的，他们做了一个“地球一家谈”！也可以看的

昨晚的节目是前段时期播放的《三星堆·消失与复活》，骆驼就到CCTV去搜索了一下，得出以下的结果，如果你的电脑设置得好，且注册了，是可能观看的：）

http://www.cctv.com/geography/special/C11854/01/index.shtml


· 《三星堆·消失与复活》
1929年春季的一个傍晚，农人燕青保和兄弟三人在挖蓄水沟时，意外地发现了一处宝藏。在那一两年间，广汉月亮湾挖出珍宝的消息不胫而走，古董商闻讯后蜂拥而至。燕道诚与众多玉器商人所不知的是，就在离他家不远的地下沉寂着为数更多的千年宝藏。直到五十七年后的1986年，这些器物的一部分才得以重见天日。1931年春，正在广汉做传教士的英国牧师董宜笃从燕道城手中拿到了几件玉石器，随即送交给华西大学博物馆的戴谦和教授。美国人葛维汉在华西大学博物馆担任馆长。当他第一次见到那几件玉石器时，隐约地感到一个重大的机会即将来临。
· 《三星堆·消失与复活》
三千两百年以前，在三星堆，因为一个神秘事件的发生，致使几千件王国的宝器历经损毁埋入地下。1986年8月14日三星堆遗址二号祭祀坑被发现。坑内堆积迭压着大量遗物。人们最先看到的是一件体量巨大的青铜器物，它与众多的其他器物杂乱地垒压在长方形坑里。青铜兽面具是众多面具中的最大者，体高65厘米，体宽138厘米。与同期出土的其他青铜人头和面具截然不同的是，兽面具的五官非常特殊，两只凸显的眼睛直径13点5CM，长度达16点5CM，所以也有人称其为凸目面像。与凸目面像同期出土的所有青铜人头与青铜面像的眼睛造型均突出于眼眶。
· 《三星堆·消失与复活》
在三星堆文化中，对于许多铜人的眼睛为什么不表现瞳孔，学者们的看法很不相同。孙华先生认为，大眼睛的铜人可能有几种身份，其中一种可能是萨满一类的神职人员，这些人可能是一个叫做鼓矇的一群很特殊的人，掌握着较高的文化，但是眼睛是失明的。对鼓矇阶层的推测是以中原周人的历史为依据的。在三星堆的统治阶层中，如果真有这样一群人，那么他们是三星堆本地的人，还是来自中原的呢？
· 《三星堆·消失与复活》
今天的人面对这尊雕像时，疑问的目光往往会落在那双夸张的大手上。这双大得出奇的环握状的手与身体的比例极不协调。那么这双巨大的手里面原本是空空的吗？如果不是，他可能把握着什么呢？这两只手握成的圆形并不是同心的，也就是说，这尊大立人把握的器物应该是两件或者是一件弯曲的东西。那会是什么东西呢？澳大利亚学者诺埃尔·巴纳德认为，立人像双手的位置几乎不可能抓住像琮这样外方内圆的物体。由于上方的一只手握成孔的直径要大一些，双手的位置清楚地表明所执物体必须有一定的弯度，所以他推测立人像双手中的物体可能是一支牙尖向下的象牙。
· 《三星堆·消失与复活》
大约在3000年以前，三星堆的工匠们进行了一项伟大的工程，复杂的项目中包括制造许多颗青铜树，耗资之大足以伤及国力。三星堆的人们相信他们祭祀的场所一定是世界的中心。当神圣的树木耸立起来的时候，膜拜的人们实现了天与地的沟通。公元1986年8月，四川省的考古者在三星堆二号器物坑发现了6件由青铜制造的树木。发掘者将其命名为一至六号青铜神树。人们在重新修复它们时，仅能比较完好地恢复一件，即一号大铜树。一号大铜树残高396厘米，由于最上端的部件已经缺失，估计全部高度应该在5米左右。树的下部有一个圆形底座，三道如同根状的斜撑扶持着树干的底部。树干笔直，套有三层树枝，每一层三根枝条，全树共有九根树枝。所有的树枝都柔和下垂。枝条的中部伸出短枝，短枝上有镂空花纹的小圆圈和花蕾，花蕾上各有一只昂首翘尾的小鸟……
· 《三星堆·消失与复活》
在古代的四川地区，有无文字，或者说一些器物上面的符号是图案还是文字，直到今天仍然是学者们争论的问题。三星堆出土的器物上，没有一个文字。但古蜀人有一些符号性的图案看上去是有特定意义的。有一件璋，上面刻有许多图像，图像所传达的视觉语汇很不寻常。我们从三星堆文化以后的蜀人兵器上能看到许多符号形的图案，它们已经不是简单的图案了。李学勤先生指出，所谓蜀人没有文字的说法，是因为古代中国人认为文字指的就是汉字的系统。

红骆驼简直是鬼迷心窍了，并记录着可能的旁白

这几天的这几节，都是事关“三星堆”人（古蜀人）的由来的考古（有人说的，不要讨论理论，只管做出更多的事实收集）

再，5月1日晚19：00左右，广汉将在其体育广场，举行三星堆面具的一种纪念性的活动（也可能是另一种可能的祭祀了），有一些明星到场！不过门票至少RMB:180元！红骆驼也不会打算去凑那个热闹了
以上算是广告了


2004-4-27 12:13:27